2016年清明節(jié)后，三叔帶著二嬸、三嬸、五叔、五嬸、六叔、六嬸還有堂兄妹若干人，來到了南豐，為的是找尋小時候在南豐的記憶，也看看曾經(jīng)哺育了我們的旴江水。那天，天很藍很藍，水很清很清，我們一大家人順著東門關口一直往東門街上走，邊走邊聽三叔講我們龔家的家史。

一、小小老板，窮早當家
    我們老家是南昌人，居住在將軍渡（繩金塔邊上），并在那里開染坊店。

（當年南豐恒順仁染坊店）

我的祖父龔義富，生于1901年。八歲時我的太祖父眼睛失明，祖父只好去投靠開了染坊的三太叔公，并在三太叔公的染坊做學徒。因為太祖父眼瞎，祖父小小年紀便挑起了養(yǎng)家糊口的擔子。因為三太叔公膝下無子，便將技術毫不保留地傳給了祖父。祖父勤奮好學，不怕苦、不怕累，雖然沒有讀過書，但能記賬、算賬，精通業(yè)務。祖父十三歲時，三太叔公不幸去世，因當時祖父年紀很小，怕別人不信任他，不敢把三太叔公去世的消息外傳。為了把染坊生意做下去，祖父同往常一樣，經(jīng)營著染坊店，對員工嚴格管理，對客戶真誠相待。有些布店老板很久不見三太叔公，有時問起，祖父只說忙或者身體不太舒服或外出進貨（染料）等。時過半年多，等和各家生意都做順當了，才告訴他們?nèi)骞缫堰^世，令外界愕然。我的祖父太棒了，小小年紀就撐起了如此家業(yè)，真是個小小老板。

二、背井離鄉(xiāng)，逃難南豐

1938年，日寇打到南昌。那時，有點權勢的人家紛紛乘車、乘船率先逃離南昌，而普通百姓只有靠肩挑手提、扶老攜幼步行逃難。我祖父帶領全家二十余口人，挑著擔，推著獨輪車，一路向南豐、廣昌進發(fā)。逃難途中安排二叔公推車，車上裝有進口染料，二叔公不同意，說人都管不了還要管染料，祖父堅持說，這么多人要吃要喝要生活，染料是我們的生存之本，一旦生意恢復，染料怎能可少？二叔公無可奈何，只好硬著頭皮將車推到廣昌赤水。后來據(jù)說南豐這邊是安全的，最后家人、貨物又從廣昌轉回了南豐。

祖父帶著一大家兒女老小，一路跋山涉水，風餐露宿，吃盡了苦頭，總算來到縣城西門外。在現(xiàn)崇真寺附近租住房子，那里附近設有南昌人的難民營。后幾經(jīng)搬家。我還記得現(xiàn)在的南豐縣解放路房管所，曾經(jīng)是戲院子，其隔壁叫工商聯(lián)營會，那里也曾經(jīng)是南昌人的難民營。我們一家在那里附近租住了很久，那里有很大的廳堂，廳堂里有幾塊很大的條板石，夏天睡在石板上涼快極了，晚上還能聽聽（隔壁戲院）唱戲。

三、含辛茹苦，夾縫生存

南豐原本是個小縣，抗戰(zhàn)期間大批難民逃到南豐，除南昌人外，還有南方人、北方人……由于人口急遽增加，南豐一下子熱鬧起來，物價上漲，房價也上漲，貨幣天天貶值，店鋪搶占地盤。加之各種賦稅高征，百姓們被壓得難以喘氣。當?shù)匕傩丈钌星沂制D難，我們從外地遷來，人生地不熟，境況可想而知。為了這一家人的生活，祖父便立即著手開染坊店。

先要考察了解。染布需要漂洗，最后決定租東門橋下現(xiàn)沿江北路王家巷1號的一棟前后兩廂進的房子，既臨近河邊，也有碼口。同時將店面放在沿街邊上。那時候，沿江北路有許多南昌逃亡的人在此安頓，以姓龔和姓熊的居多。租住的老房子格局與其它老房子大都相似，前后兩廂進，中間是天井，兩側有幾間廂房，這座老屋許是哪家族姓的祠堂，房間特別少，祖父將老輩先安頓好后，年輕些的到別處另租房子居住。

祖父安頓好家小，就去撫州采辦石頭器具，染坊的一切準備工作安排就序。恒順仁染坊在南昌繩金塔開了很久，也算是個老字號了，覺得生意一直不錯，逃難到南豐來，也就繼續(xù)用這個名號做店名。不久恒順仁染坊就在南豐開張營業(yè)。

   

解放前染坊生產(chǎn)全是手工操作。從客戶接來的白布，首先要酸化處理。酸化處理是用醋酸浸泡約十二小時，一般在天井放一個直徑約兩米的大木桶，一次可酸化幾十匹布。酸化后要清洗、曬干。通過酸化處理，把棉紗中的油脂和漿清洗干凈，染出的布才會光亮色深。第二步染色。當時有三種顏色，黑色、藍色和藏青色。黑色是用英美的染料，用染鍋、染灶燒煮，染鍋直徑大約1.2米，灶下燒柴，把水燒開加入染料和少許燒堿，以中和酸性，將布投入煮30分鐘左右，煮布時要不斷翻動，使其上色均勻。色染好后將布撈起送入漂洗缸（大木桶），漂洗缸有三個，分三級，漂洗三次，每次擰干后又投入下一級木桶，這樣漂洗三次擰干，挑到河邊作最后漂洗。漂洗完后送回作坊用膠水上漿，上完漿又送到河邊沙灘或草地曬干，干后迭好送作坊進行最后一道工序，用踩布的石頭壓平、迭好，工序才算完成。踩好的布光亮、平整、干凈。然后踩布的師付把自己踩過的布作好標記。還可染青色、藏青色，這兩種色是用國內(nèi)發(fā)明的植物染料?！八{靛”這種染料染坊都是買制好的，用內(nèi)襯油紙的竹簍或木桶盛裝，用時拿勺舀出，顏色深淺可根據(jù)用戶要求，染色時將染料加水倒進染缸，攪拌均勻后放入布匹浸泡一天。染藏青色需再添加染料，需再次浸泡，染一次藍色，二次深藍，三次藏青。成語所說的“青出于藍而勝于藍”就出自這古老的染色過程。藍色還可以印花，先把各種花紋圖案刻好板，再將刻板放在布上刷漿或上臘，使顏色滲不進，最后進行染色。染好后將臘或上漿洗去，即顯白花。南豐的農(nóng)村人就很喜歡這種印花布。染坊的生意越來越好，生產(chǎn)忙時每天染布六十匹，每匹布（土布）長12米、寬0.6米。

（遺留的壓布用石具）

祖父經(jīng)營有方，染坊生意越做越大，除了承接布店染布生意外，還自己置辦起紡紗織布，在前屋柜臺賣布，產(chǎn)供銷一條龍。當時洋布也有賣，但土布暢銷，農(nóng)民喜歡土布，說土布厚實、便宜。為迎合市場需求，染坊白天紡紗織布，忙個不停，晚上還經(jīng)常要染布加班趕工。

在南豐恒順仁有六副踩布石頭，可見當時其規(guī)模不小。當?shù)厝罕娍匆娢覀兊牟既镜妙伾每从制?，生意就火起來了。但在附近住的幾家住戶說我們?nèi)静嘉廴玖撕铀?，于是我祖父又置辦了小竹筏，撐著竹筏到旴江中央漂洗布。這樣，附近的住家戶都無話可說，和鄰里關系也處得很好。

恒順仁染坊店始終保持了接濟窮人的傳統(tǒng)。店里收養(yǎng)了幾個貧窮的伙計，把他們當自家兒子對待，并一直保持著聯(lián)系。祖父每周還在店門口設義粥桶，供來往的窮人喝粥。店里時常有客人來往，父親以禮相待，尤其是鄉(xiāng)下來的，就讓他們住下來，少的一、二天，多則十天半月才走。恒順仁因此在街坊獲得了濟困仁愛的好名聲。

四、染店分化，作坊解體

南豐的染坊在祖父的經(jīng)營下，蒸蒸日上，越做越好。俗話說：眾口難調(diào)。一大家子人住在一起，各種關系復雜起來，尤其是妯娌們閑話多了，時常會有不同意見，祖父擔心相處久了，親人間產(chǎn)生矛盾隔閡，便著手分家。祖父在離老染坊不到一百米的地方，租了一棟前后兩廂進的房子，又積極操辦新染坊的一切籌備工作，新染坊開張后，我祖母從西門外搬到新染坊居住。

分家后的老染坊由義順叔公經(jīng)營。義順叔公沒有獨立當過老板，經(jīng)驗也少，他們兄弟多，難管理。我三叔還記得有一次半夜小偷在庫房墻上挖了一個洞，偷走十幾匹布，義順叔公找到我祖父，我祖父馬上請一些地頭蛇吃早茶，吃完早茶后他們來到打洞的地方觀察，根據(jù)打洞的方法，拆下的磚頭擺放的格式和江湖規(guī)矩，很快就知道是誰偷的，他們叫我祖父給點錢就能把布贖回。果然下午布就送回來了，義順叔公對此很感嘆。

在新染坊，祖父請了私塾先生來教我父親和二叔讀書，讀了幾個月后，有一天夜里教書先生躺在床上抽煙，可能睡著了，把被子燒了一個大洞，他被燒醒后，爬起來澆水，險些釀成大災，第二天一早，教書先生覺得不好意思，就走了。我父親和二叔連《三字經(jīng)》都還沒有讀完。

1945年，日寇投降后，祖父當年就帶著祖母、姑姑和南豐佬叔（在南豐出生）回到南昌將軍渡，我父親、三叔和瞎子太祖父仍留在南豐。大批人馬回南昌后，我父親開始招收南豐本地學徒和賬房先生。不料賬房先生在兩年后卷款逃跑，南豐學徒在學到手藝后也紛紛自己辦起了染坊店。由于我父親經(jīng)營不善，苦撐了幾年，最后還是由南豐本地人接管。我父親也在南豐娶妻（我母親），快要生產(chǎn)前也回到南昌，我家的染坊店在南豐便告一段落。

我三叔龔安保，1936年出生，逃難時僅兩歲多，在南豐呆到1947年回南昌。回南昌后，在1950年下半年才上小學六年級，由于交不起學費，被迫停學去挑土方，挖下水道，半夜幫豆腐店挑水。到1952年，中南電管局來南昌招收工人，他便到技術培訓班學習，學習內(nèi)容為電廠發(fā)電技術。成為中南電管局的一名正式員工后，三叔工作努力刻苦，總是到國家最需要的地方去。先后到漢口電廠、武昌電廠，后又支援廣西建設。1958年調(diào)到柳州電廠，1997年到上林發(fā)電公司任總經(jīng)理，為柳州市柳北區(qū)人大代表。五叔龔火根是真正的老三屆，從南昌下放到宜春，一步一個腳印，通過自己的努力，成為江西春絲食品公司的董事長。

南豐恒順染坊店的興衰過程，正是國難當頭時南昌逃難到南豐一批人的歷史縮影，他們也是那個苦難時代的見證人。因此我們要更加珍惜今天來之不易的和平年代。從他們的身上我看到了先輩們的堅韌不拔、勤勞智慧、自強自立。我要大聲說：逃難南豐的長輩們你們真棒，我為你們感到驕傲和自豪！

來源：南豐縣地方文化研究中心  南豐發(fā)布