南豐——始建于吳太平二年（257年）分南城縣置縣，因縣境內(nèi)常產(chǎn)一莖多穗之稻，故初名豐縣，別號(hào)嘉禾。又以徐州有豐縣，故名南豐縣。是撫州市屬縣。

南豐古城，格局的完整性堪稱(chēng)撫州第一，在江西也位列前茅。它對(duì)我們認(rèn)知和研究江西境內(nèi)的古代城市格局具有重要的價(jià)值和意義——東南西北四門(mén)，四街，幾乎都在，二百多處明清民居大院，曾鞏的故里——我實(shí)在不明白，它為什么不能被評(píng)為歷史文化名城，我實(shí)在不明白，為什么太少人能夠認(rèn)同它的價(jià)值,我樂(lè)意做一個(gè)獨(dú)立的發(fā)現(xiàn)者，行走在遠(yuǎn)方，不僅是一種發(fā)現(xiàn)，也是一種學(xué)習(xí)。中國(guó)保留有那么多的歷史城市，還沒(méi)有人系統(tǒng)地記錄和研究它們的遺存格局，并娓娓道來(lái)地去講述它們的故事。南豐古城的完整保留，絕對(duì)是一個(gè)意外。奇怪的是，很少人認(rèn)識(shí)到它的存在和它的價(jià)值。我三次造訪南豐，留下了愉快的記憶。匆匆的行程，并不能使我淡忘它們，不能辜負(fù)遠(yuǎn)方的記掛，一有時(shí)間，我總會(huì)把它們畫(huà)下來(lái)，寫(xiě)下來(lái)。我住在離古城最近的城北中興賓館，每天一大早就穿過(guò)北街到南街，然后西門(mén)，東門(mén)，這一天，嗨！

西門(mén)外——最初我都是從十字街徒步走到西門(mén)的，后來(lái)也感覺(jué)實(shí)在有點(diǎn)辛苦（三四公里），以后我就學(xué)“乖了”，一出賓館，就叫一輛“麻木”，把我送到西門(mén)這兒。這個(gè)過(guò)街廊棚下面是一個(gè)有名的餛飩攤，而且奇怪的是，它只賣(mài)餛飩和水餃，不賣(mài)水粉和其他。西門(mén)外面還有好幾座古廟，基本上保持著傳統(tǒng)的風(fēng)貌，從這里，你可以發(fā)現(xiàn)，南豐這座古城整個(gè)坐落在一大塊（片）紅砂巖基石上，西門(mén)外凸出到旴江的部分正是號(hào)稱(chēng)“琴城”的琴柄。徐霞客在他的游記里寫(xiě)到曾經(jīng)從西門(mén)出城而去，就是這個(gè)地方——如果沒(méi)有改變的話，那么徐霞客是不是也在這個(gè)廊棚下面休息過(guò)？

十字街——南方的古城，能夠形成十字街，而且像南豐這樣規(guī)模和格局的，不多見(jiàn)。它的保存狀況，至少在江西，我看見(jiàn)過(guò)的之中堪稱(chēng)最完整。十字街是古城的中心，老縣衙和解放后的電影院都修在這里，街口還有兩個(gè)大商場(chǎng)。東門(mén)外的老人告訴我，最早城里十字街的商店以前賣(mài)布匹，但并不是每天開(kāi)。我每天清晨都要趕到這里。然后環(huán)顧四周，再考慮究竟繼續(xù)向南，還是選擇東大街（人民路）或者西大街（勝利路）。

旴江路口——這是十字街向南又一處路口。兩側(cè)分別是旴江東路和旴江西路，尺度比人民路和勝利路略小。我覺(jué)得這里似乎可以叫做“小十字街”。這些臨街商店的樣子和金溪、黎川的老街都不一樣，是不是民國(guó)年間未經(jīng)整體改造呢？來(lái)到旴江路口，離旴江就不遠(yuǎn)了，那里的路邊有兩家水粉小吃館子。這條路并不直通向南門(mén)，南門(mén)還要向東走上大約一百米。

南豐北門(mén)街——北門(mén)街現(xiàn)在叫建設(shè)路。路不是直的，因此它和十字街是對(duì)不上的。南豐天主教堂就坐落在靠近北門(mén)的西邊。

東門(mén)外的河街——人民路到了東門(mén)外，忽然窄了至少一半。但是，這條街在歷史上的作用不可小覷，旴江的碼頭主要集中在這里，南城和福建的客商都在此上岸中轉(zhuǎn)陸路，這里曾經(jīng)聚攏了各種手工藝作坊和商鋪客棧，可謂盛極一時(shí)。

張家的院子——張家是南豐的大家，周?chē)娜硕贾缽埣一▓@。張希京清代為官時(shí)，分別在家鄉(xiāng)建造了豪宅“大夫第”、“太守第”、“分轉(zhuǎn)第”。張希京有七個(gè)兒子，告老返鄉(xiāng)時(shí)因其弟人眾住房緊缺，將“大夫第”東邊房全部贈(zèng)與弟住。并在“大夫第”對(duì)面修建第三座宅院“分轉(zhuǎn)第”。成為一個(gè)張家建筑組群。其中主房“大夫第”占地面積2500平方米，主建筑坐北朝南（即朝著旴江的方向，南豐城內(nèi)的院落基本上都是這個(gè)方向，雖然大門(mén)一般都在側(cè)面），包括“二銘軒”、“古戲臺(tái)”和一座小型的花園，形制新穎，尺度宜人，做工講究，裝飾精良，有一些嶺南風(fēng)格，是南豐宅第建筑的優(yōu)秀代表。如今，整座建筑收訖一新，包括花園，也生機(jī)勃勃。有時(shí)間，走進(jìn)這戶人家，和主人攀談一下老城歷史和張家掌故，一定會(huì)很有收獲。

勝利路街景——十字街的西邊，稱(chēng)為勝利路。沿街商鋪的門(mén)面不甚精致，與路兩側(cè)縱深的大院比起來(lái)，建筑風(fēng)格顯得粗放了許多。

建設(shè)路街景——十字街的北邊是建設(shè)路。與新城連接，不知道是否因?yàn)檫@個(gè)原因，這里顯得比較熱鬧。

地藏寺——坐落在勝利路的最西端，是依山而建的寺廟。雖然整修過(guò)，仍基本上保持了原來(lái)的風(fēng)貌。它與古城的品格是相匹配的。

北門(mén)邊的院子——南豐的院落也和金溪的一樣，不正對(duì)街道開(kāi)門(mén)，而是讓出一個(gè)過(guò)渡空間，大門(mén)側(cè)向開(kāi)。南豐民居的門(mén)頭凹進(jìn)，尺度高大，紅石門(mén)框，和金溪民居完全不是一個(gè)味兒。

選青別墅——“選青”的典故來(lái)自后漢張衡所作《二京賦》，當(dāng)時(shí)有名望人士閱讀時(shí)均以朱筆圈點(diǎn)，世人譽(yù)為“以青錢(qián)選文章”之意。《新唐書(shū)·張薦傳》：“員外郎員半千數(shù)為公卿稱(chēng)‘鷟（張鷟）文辭猶青銅錢(qián)，萬(wàn)選萬(wàn)中’，時(shí)號(hào)鷟‘青錢(qián)學(xué)士’?！?。建筑規(guī)模小巧，庭院之中鑿一魚(yú)池，池上架小亭，饒有情趣。

天主教堂——南豐縣天主教堂始建于清光緒三十年（公元1908年）。古城保留這樣的一座建筑，反映了一段歷史，古城建筑或古或新，或中或洋，都能夠被包容。

東門(mén)老街轉(zhuǎn)角——十字街東邊，稱(chēng)為人民路。它的東端有一個(gè)轉(zhuǎn)角的變化。

彭家大屋——位于直鐘巷的晚清建筑。原名叫“紫金地”，建于清咸豐八年（1858年），歷時(shí)3年方竣工。屋主姓彭，早年從事販賣(mài)鹽業(yè)生意，得以發(fā)達(dá)。

旴江西路——除十字街人民路和解放路之外，旴江路是南豐古城的另一條重要的東西干道，道路通直，路兩邊坐落祠堂和大戶人家。

洽灣老街——胡氏聚居的洽灣是一個(gè)濱河而居的古村落，元末建村。村落坐落在旴江支流滄浪河北岸，沿河連續(xù)二十來(lái)個(gè)單面鋪面，由西向東排列開(kāi)去，應(yīng)該叫做半邊街。如今古街漸廢，但是格局尚存。

洽灣池塘——夕陽(yáng)下，洽灣村后金色的池塘邊，寂靜無(wú)人，屋宇跌落，空間開(kāi)合，大家在此流連忘返。

石郵村“世沐恩光”——石郵村，以?xún)畱蛑Q(chēng)，這里的村落布局，井然有序，建筑用紅石。

石郵村巷——可以看出，這里的民居山墻已完全脫離了所謂“馬頭墻”的形式。

瑤浦古村——位于南豐縣城西側(cè)，蔚然一座大村，一條老街東西貫穿。這里曾經(jīng)也是跳儺戲的村子。村中“三仙行宮”，供奉從軍峰山請(qǐng)下來(lái)的神仙。

未完待續(xù)，連載...

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